本活動首先以導覽為前導，冀以淺顯生動的方式，將較為生硬的文化資產保存科學知識，轉化為學童可以理解的修復等相關知識性內容，並主要讓觀眾透過澆灌實作，了解鐵道部的古蹟修復過程與方法，以仿作材料的製作方式，親身體驗修匠師的維俏工法。

古生物館擁有最讓學童喜愛的古生物展品，包含三葉蟲、恐龍、長毛象化石、鯨豚骨骼標本、台灣鳥類與哺乳動物等，各式各樣曾經或現存在地球上的生物證據，透過展品故事認識地球生命史，環境變遷、生物的演化秘密跟滅絕原因。 本課程含「古生物大展－生命的史詩與演化共舞」導覽、「來去古蹟看骨跡」互動簡報及學習單、「滅絕是永遠的」互動遊戲三部分，將帶領學生透過展示內容、化石遺跡，了解環境變遷對於物種的生存、滅絕和演化的影響。

樟樹是臺灣主要經濟樹種，伐採運用由來已久，過去曾大大的影響臺灣社會與經濟發展，地景也因此改變。本課程角色扮演的方式，讓學生回到日本時期的樟腦專賣時代，體驗如何當一個稱職的「腦丁」，逐步了解樟腦如何製作、樟腦對臺灣當時經濟與社會產生的影響，最後反思人類在發展經濟與環境之間應如何抉擇，如何在發展經濟的時候，減少對環境的破壞與影響。

具有「樟腦王國」的臺灣具有豐富的樟樹資源，運用情境教學設計學習單使用者擔任植物調查員角色，引導認識樟樹的特徵、生態特性，運用觀察記錄的方式調查南門館戶外園區的樟樹分布，認識人類運用樟樹資源的方式，進而引導學生關懷護樹的情意以及認識生活周遭的樟樹。

氣候變遷、汙染、人類為經濟發展過度開發，導致生物棲息地逐漸消失、食物來源也有可能面臨消失的情況，物種之間存在複雜的相互作用，在全球變化背景下，一個物種的消失可能會危及其他物種的生存，造成連鎖效應。臺灣是一個生物多樣性豐富的島嶼，近年來臺灣珍稀動植面臨許多問題，造成無論是直接或是間接的生存危機亦是歷歷在目，本課程透過本館常設展的導覽、欣賞生態紀錄片，討論臺灣生物的生存危機，並擴及反思環境變遷下的生物存續。

《白色恐怖歷史現場－白色恐怖景美紀念園區主題展》以史料及近年研究成果完整呈現臺灣威權體制脈絡，更進一步展現不同世代在面對威權的抵抗行動，並搭配「獄外之囚」、「遲來的遺書」兩檔展中展，凸顯政治受難者不畏威權的意志，以及家屬同樣面臨人權侵害的處境。邀請觀眾一起走入歷史現場，藉由「人權之眼」重新審視白色恐怖記憶。 本館景美紀念園區導覽志工有的為政治受難者第三代、有的為文史工作者、社區大學講師、退休老師、學校教師、資深志工等，經導覽訓練後，為參訪者進行本主題展導覽與分享所見。

勇奪第79屆威尼斯影展「沈浸式內容（Venice Immersive Competition）」單元最高榮譽－「最佳VR體驗獎（Best Experience）」的虛擬實境（Virtual Reality, VR）電影《無法離開的人》，自8月起將於國家人權博物館白色恐怖景美紀念園區放映，這部由陳芯宜導演執導作品以360度實景拍攝，融合多位白色恐怖政治受難者的經歷，以一封無法送達的遺書召喚過往歷史，引導觀影者隨著政治受難者坤伯穿越時光隧道重返1950年代，聆聽坤伯與獄友阿青被埋藏已久的故事。

1.巡禮六堆園區了解生態多樣化之生態條件，體會萬物與環境密切關係。 2.建構生態攝影取景技巧/生態繪畫，珍惜、善待大自然生物模特兒及其生活環境。 3.學員運用五感，珍愛尊重萬物之情懷與愛惜生命之價值。

1.認識生活中潛在的有害化學品汙染。 2.了解人類生活環境中化學品之重要性及其潛在危害。 3.學員可透過實作來體會客族生活素材取之大自然之智慧。 (1)認識客家常用植物「大風草」的功用與民俗應用，並學習如何製造手工皂，減少接觸化學洗滌劑的使用機率。 (2)透過資源再利用及採用在地素材，全球資源將能有效率的被利用，也可減輕化學品之危害。

惜字如金-敬字亭，客家族群設立敬字亭是為了傳達崇文重教、耕讀傳家、惜字敬紙的教育精神。 學習內容概要： 1.了解敬字亭的歷史價值及前人提倡學風之精神。 2.認識敬字亭格局構造及特色。 3.帶學生了解文化保存意義，於活動中學習欣賞古蹟文化。 4.培養學生愛家愛鄉的情懷和珍惜資源的態度落實於生活中。

1.認識紙傘產業之演變及其與客家生活文化之關聯，傳遞紙傘製作工法及彩繪工藝如何融和客家精神。 2.學員可透過實作來體會工藝文化之美與價值。 3.藉著油紙傘的彩繪製作活動，引導學員對民俗技藝的重視，並討論客家生活文化保存與延續的重要性。 4.知識之傳遞、工藝技能之體驗及孕育文化保存之情懷。

「客家盤花」常取自住家或附近種植的當季花卉，它是六堆客家地區居民每日晨昏禮拜、歲時節慶裡用來敬神祀祖不可或缺的祭品。課程將帶領學員認識客家民俗香花植物和客家伯公信仰間的關係，並介紹伯公祠壇構築特色。 現今亦是鄉土文化與藝文創作的活水泉源。課程帶領學員認識客家民俗香花植物，透過盤花體驗了解環境內涵和客家伯公信仰間的關係。

客家人口中的「伯公」或「土地伯公」，即是閩南人所說的土地公。在科技文明尚未發達前，土地作物收成的好壞及大自然的各種現象，人們會將其與心靈精神撫慰寄託於神靈，客庄住家附近的「伯公」便是村民最常祭拜的神明，亦成為凝聚感情的地方，「伯公」信仰因此深植民間。課程中將帶領學員認識及瞭解園區開基伯公由來和伯公祠壇構築特色等介紹，並行簡單祈福儀式。

1.勤儉之客-六堆客庄文化生活介紹，帶領學員巡禮園區、瞭解「六堆」環境變遷過程、探索客家文化生活與蘊藏之環境行動精神。 2.好客任務-學員分組於園區內完成指定任務，親自探尋六堆客家人和環境互動的智慧。

傘，客語稱「遮仔」，我們要像傘為我們遮陽避雨一樣，為大地遮蔭打傘，大地孕育、承載我們，我們受惠於大地，要用友善態度、行為回報大地之母。 課程將帶領學員巡禮園區，觀察園區建築特色及客家人渡海來台開墾歷程、常民生活縮影隱藏於建築中客家人的生活智慧，也讓學員共下反思、分享對環境保護作為並落實生活中。